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Pastor

Pastor de Tuejar (Valencia)-(Retirado)
He vivido como fusionado y hermanado con el campo.
Se andar por la noche sin linterna.

Pero por otra parte, no puedo olvidar que la vida ha sido muy dura conmigo y con la tarea del pastoreo.
Siempre en el campo.
Me sé todas las fincas del campo, todas las lindes, límites, mojoneras, los términos; conozco hasta las piedras del camino. Los pastores sabíamos cuáles eran los lugares donde había caza: codornices, perdices, liebres, etc. en los solanos, la umbría larga, la Relenca, la Virgen, el campillo, las lombas…

Sólo puedo reprochar que era una vida muy esclava, sin ningún día de fiesta; yo no recuerdo haber guardado ningún día de fiesta. Incluso con nieve se sacaban algún rato las ovejas para que abrevaran y tomaran el aire.
Antes de sacar las ovejas las aviaba, arreglaba, les echaba pienso, hieros, paja, etc. (y lo mismo por la noche cuando las encerraba). Mientras se comían el pienso almorzaba en casa, cogía mi merienda y salía con el rebaño. Todo el día con el ánimo alegre aunque era una vida muy sujeta y esclava. Pero ojalá me volviera a los 20 años para volver al mismo trabajo.

Se solía salir de forma libre, no fija. Algunos salían pronto para coger buenos sitios de pasto. Normalmente salía a las 9 horas, y se volvía hacia el anochecer.

Pero en verano se salía hacia las 4 o 5 de la mañana y se volvía a las 12. Después de comer se volvía a sacar las ovejas hacia las 17 horas y se volvía por la noche a las 24 horas. Después tenían que volver a casa o dormir en el corral.
El amanecer era el momento más bonito. El salir el sol es un espectáculo maravilloso si el cielo no está nublado. De repente todo se ilumina, y aparecen los contornos de las cosas. Es un instante en que los pájaros se despiertan y comienzan a cantar. Los animales salen de sus lugares donde pasan la noche y comienzan a reunirse. Hay una gran tranquilidad, se oye el canto de la perdiz, la alondra, y otras aves; los animales salen a comer y a juntarse, luego a refugiarse a la sombra de árboles y encinas. Los ciervos salen por la tarde y se retiran por la mañana. Y lo hacen siempre por el mismo paso”.
Dice Machado que la poesía es lo que el alma pone en su contacto con la naturaleza. Ello sería una justificación de por qué se me ha ocurrido tocar el tema de la poesía en la vida de los pastores. Dado que los pastores tienen ante sí un espectáculo bucólico (paisajes, colores, montes, ambientes en constante cambio…) al levantarse antes del alba y acostarse pasada la media noche en verano, se me ocurre aplicar a estos rabadanes las notas que Luis Alberto de Cuenca (ABC, 3 de septiembre 2010) atribuye a la lírica de Lope de Vega: “toda su lírica es un himno de acción de gracias por saludar al sol cada mañana y asistir cada noche al peregrinaje de la luna de plata por el cielo”. Quizás también se les pudiera aplicar a los labradores, que aunque vayan en sus potentes máquinas, también ha lugar a una dimensión poética.
Por todo lo expuesto se entenderá que el cuidado que el buen pastor daba a sus ovejas era exquisito, amable, casi personal: conocía a sus ovejas y ellas lo conocían a él. En esta conducta está inspirado el salmo del Buen Pastor de la Biblia, lo cual quiere decir que el buen cuidado que el pastor procura a sus ovejas fue conocido por el Señor hace más de 2000 años. Algunas ideas del salmo del Señor es mi Pastor recuerdan su trabajo.

Efectivamente, el cuidado solícito de los pastores recuerda, siempre en un sentido y licencia poética, algunos versículos de dicho salmo:

El Señor es mi pastor, nada me falta. / En verdes praderas me hace recostar;
me conduce hacia fuentes tranquilas / y repara mis fuerzas;

Aunque camine por lugares peligrosos, / nada temo, porque Tú estás conmigo:
tu vara y tu cayado me acompañan…

La razón por la que hago la alusión a este texto es que se trata de un salmo bucólico de ambiente campestre. Es una de las piezas más bellas de la Biblia,

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Exif

APN NIKON D800E
Objectif 85.0 mm f/1.4
Ouverture 2
Temps de pose 1/250
Focale 85.0 mm
ISO 100

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