Paris: Jeanne d'Arc, la Pucelle d'Orléans

Paris: Jeanne d'Arc, la Pucelle d'Orléans

Das Reiterstandbild der Jungfrau von Orléans auf der Place des Pyramides, 1874–89 geschaffen von Emmanuel Frémiet

Während des Hundertjährigen Krieges (1337–1453) der Engländer auf französischem Territorium führte das tiefgläubige lothringische Bauernmädchen, von Engelsvisionen geleitet, eine zusammengewürfelte Truppe unter dem Befehl des Ritters «La Hire» im Namen des französischen Thronanwärters nach Orléans, um die besetzte Stadt von den Engländern zu befreien.

Die Unternehmung gelang, die Engländer wurden dauerhaft aus dem Herrschaftsgebiet der französischen Könige an der Loire vertrieben.
Der Thronanwärter ließ sich bald in Reims zum König Charles VII. krönen.
Aber er erwies sich als undankbar und opferte Johanna aus politischen Gründen an die Burgunder, Englands verbündete.

Der Glauben, dass eine Vision des Erzengels Michael ein Bauernmädchen zum Siegen befähigt, sollte ein Kirchenprozess erschüttern.
Johanna ließ sich nicht beirren, verriet aber auch keine Details ihrer Visionen.
Deshalb wurde sie am 30. Mai 1431 im Alter von 19 Jahren auf dem Marktplatz von Rouen lebendig verbrannt.

1456 erklärte die katholische Kirche Jeanne d'Arc zur Märtyrerin. Erst 1909 erfolgten die Selig- und 1920 die Heiligsprechung.

Auch die anglikanische Kirche, die sich 1529 durch Lossagung des englischen Königs Henry VIII von Rom abspaltete, verehrt "Saint Joan of Arc".
Weil sie von englischen Kirchenwürdenträgern und Soldaten vergewaltigt, von einem englischen Gericht verurteilt und von einem englischen Henker verbrannt worden war, sprachen die Anglikaner die Märtyrerin aus Angst vor der Verdammnis am Tag des Jüngsten Gerichts lange vor der römisch-katholischen Kirche heilig.

Für die Franzosen ist Jeanne die "Nationalheilige". Der Versuch der rechtspopulistischen Le-Pen-Partei, sie heute als Symbol für den Widerstand gegen alles Fremde im Lande zu missbrauchen, läuft weitgehend ins Leere.